Henry Lehman (c. 1821~1855) was a Jewish German-American businessman and the founder of Lehman Brothers.
"上帝與我們同在" = "處女產子之子的名字"
(1)當時猶太國面臨強敵進攻(參見以賽亞書4:17 上下文)，危在旦夕，王室(大衛家)幾乎喪失了保家衛國的勇氣，以為必定國破家亡。這時先知來到王室面前，對他們說：“[你們以為死定了?]
但是我給你們帶來了上帝的聖諭(我主讓我給你們捎個口信)”。然後先知抬手一指在場的一個女人，說：“看哪！這個女人懷孕了，等她把腹中男嬰產下大家就會知道在這危急時刻上帝沒有拋棄我們，就會看到懼怕的強敵撤走了，就會明白"上帝與我們同在"，就會高高興興用‘上帝與我們同在’來稱呼我現在所說的 男孩
以紀念上帝的拯救(轉危為安的神職)
(2)為此我主要給你們一個標記，看哪，這個年輕的女性懷了孕，要生個兒子，她(或妳)要稱
他的名字 為 "上帝與我們同在"
(3)羅馬帝國 封天主教 為國教, 因為羅馬王親身感到天主的神職:
在當戰敗時,看到天上的雲 出了一個符號及一行羅馬字(你看到這符號,你必定勝)
於是他朝著這個符號的方向,繼續領軍把敵人打敗,才建立現在這個強大的羅馬帝國, 於是他封天主教為國教.
(4)但猶太教 否定 天主教 的 二千年前 "處女產子" 的傳說, 否定神職.
(5)現在的科學 證明 "處女產子"是 絕對可行的, "多莉羊"是不是用此方法 生出來嗎 ?
(鯊魚能 處女產子,科摩多巨蜥能 處女產子)
(6) "雷曼" Lehman 是 猶太人 的姓氏 !
(7)美國是 基督教 的國家 !
2009年6月13日 星期六
不明 雷曼苦主的所謂 "示威" 像 縮頭烏龜 ?
又不是 "沙士" , 又不是 "禽流感", 為何個個雷曼苦主 示威時, 個個頭戴帽及戴口罩 ? 記者訪問時,又以 示威的紙牌 遮頭 像 縮頭烏龜 !
記得 在他們 未做 雷曼苦主 之前, 笑 別人 的遊行,示威 及 立法會投票, 是 食飽飯等屎痾. 功能組別的議員 讚他們 是聰明的一群 !?
他們是否一群 "可憐但不可愛" ?
記得 在他們 未做 雷曼苦主 之前, 笑 別人 的遊行,示威 及 立法會投票, 是 食飽飯等屎痾. 功能組別的議員 讚他們 是聰明的一群 !?
他們是否一群 "可憐但不可愛" ?
人工高,把關低:不如多加人手之小政府監管大市場
(1)"小政府,大市場"做成高官人工高,手下無兵卒,銀行無王管.高官又見不得個個是高能精英 !
(2)施政報告的香港世界金融中心之地位,舵手領導香港走錯了方向.自由市場變成欺炸的大賭場.財富左手交右手,見身郁又不見財富增值. 不論"青年的財產"或"老人的棺材本"亳無保障.
(3)老人之生果金要求加 $300, 說是為年青人之將來,要作入息審查. 原本青年人已經不尊重年老人的過去社會貢獻,現在更有口實,視年老人是他們的負擔,制成二代人不和.
(4)全世界宣布自由市場之死,要入主限制銀行,保障市民. 銀行賣迷你債券, 欺炸說:最壞有七大公司保證,如果他們其中有倒閉, 香港亦會倒閉,如此欺炸,刑法全無,不作刑事檢控,法理何全!
(2)施政報告的香港世界金融中心之地位,舵手領導香港走錯了方向.自由市場變成欺炸的大賭場.財富左手交右手,見身郁又不見財富增值. 不論"青年的財產"或"老人的棺材本"亳無保障.
(3)老人之生果金要求加 $300, 說是為年青人之將來,要作入息審查. 原本青年人已經不尊重年老人的過去社會貢獻,現在更有口實,視年老人是他們的負擔,制成二代人不和.
(4)全世界宣布自由市場之死,要入主限制銀行,保障市民. 銀行賣迷你債券, 欺炸說:最壞有七大公司保證,如果他們其中有倒閉, 香港亦會倒閉,如此欺炸,刑法全無,不作刑事檢控,法理何全!
拯救全球飢餓失業大軍, 防範第三次世界大戰爆發
(1)新聞 : 南韓有一飢餓失業的青年, 放火及刺殺周圍的人, 他認為自己是一個勤力向上的青年, 是奸商社會欠他的一個公道 !
(2)美國人民: 由一個一向白人的總統, 而突然改為選擇一個黑人的總統,因為美國人民認為"現在的社會欠他們的一個公道",因此(欧巴马Obama:The change we need)一呼百應,美國商人 驚怕 欧巴马Obama 和 第三世界拉豋 有連繫 !
(3)在第三世界的人民 : "世界欠他們的一個公道" 已深入民心, 他們恨不得有 一個原子彈 能改變現有的 邪惡世界 !
(4)在歷史上的中國 : 陳勝 與 吳廣, 無刀無劍無原子彈, 衹有一支竹仔, 於是揭竿而起, 在飢餓的中國人民一呼百應, 不出三年, 推翻曾經打敗六國的帝王秦國 .
(5)在歷史上的德國 : 希特拉 得到 飢餓的德國人民一呼百應, 民主選擇 成為德國總統, 發動第二次世界大戰, 推翻當時的邪惡世界 !
(6)第三次世界大戰爆發的時鐘, 已非常接近 十二點 !
立刻 "拯救全球飢餓失業大軍, 防範第三次世界大戰爆發"
(2)美國人民: 由一個一向白人的總統, 而突然改為選擇一個黑人的總統,因為美國人民認為"現在的社會欠他們的一個公道",因此(欧巴马Obama:The change we need)一呼百應,美國商人 驚怕 欧巴马Obama 和 第三世界拉豋 有連繫 !
(3)在第三世界的人民 : "世界欠他們的一個公道" 已深入民心, 他們恨不得有 一個原子彈 能改變現有的 邪惡世界 !
(4)在歷史上的中國 : 陳勝 與 吳廣, 無刀無劍無原子彈, 衹有一支竹仔, 於是揭竿而起, 在飢餓的中國人民一呼百應, 不出三年, 推翻曾經打敗六國的帝王秦國 .
(5)在歷史上的德國 : 希特拉 得到 飢餓的德國人民一呼百應, 民主選擇 成為德國總統, 發動第二次世界大戰, 推翻當時的邪惡世界 !
(6)第三次世界大戰爆發的時鐘, 已非常接近 十二點 !
立刻 "拯救全球飢餓失業大軍, 防範第三次世界大戰爆發"
榕樹王之歲月滄桑 : (榕樹傷人? )我本無心, 容人有意
官(不做事而享高位下) : 我變成死囚 .... 和雞哥哥一樣,
我有病,無人理.他有事,我當央.
http://www.kwuntongpo.com/banyan.htm
我有病,無人理.他有事,我當央.
http://www.kwuntongpo.com/banyan.htm
中國第一古玩家族 - 張永芳案
這是一本劃時代的文化野吏, 由"乾隆碗"-拍賣出 一憶伍仟蠆 , 引發出中國千千蠆蠆中,其中一家族"張家", 為了熱愛及保留中國曆代文物, 經歷清朝的八國聯軍入侵, 中國八年的抗日二次大戰, 中共文化大革命, 由收藏入地下, 被揭發,抄家,送命.引發親人互鬥,不和.最後家人分散於中國大陸,香港, 及台灣,日日以淚水洗面.誰之錯 ? 為以後中華兒女反思 !http://www.huahon.com.hk
案
另一個古壇怪傑,名為"古痴",號 ...
梁愛詩涉嫌張永珍侵產案
◎ 石 真
● 親中富商張永珍將其兄文革被抄珍貴文物據為己有，法律依據是梁愛詩做的一份公證。公證中破綻明顯。其兄訴訟於上海法院，梁愛詩不理，十多年討不回公道。
● 香港富商張永珍2002年被特首董建華頒授金紫荊勳章。
香港超級富豪、中國政協常委張永珍，富甲一方，去年在佳士得拍賣會上以一億五千萬港元天價拍得「清乾隆御製琺琅彩杏花春燕圖盎」，轟動海內外，豪氣萬丈。而她利用權勢，以惡劣手法串通中港兩地司法界梁愛詩等人，侵吞胞兄張永芳財產，卻鮮為人知。前不久，張永芳著書《張家││中國「第一古玩家族」秘史》（香港環球出版），披露真相，並致書北京高層，要求嚴查上海司法界腐敗。
中共刻意裁培的「紅頂商人」
張永珍是中共統戰刻意栽培的香港商界人物之一。她丈夫鄭正訓出身福建世家，其父鄭德昆為著名文化教授，曾任香港中文大學文化研究所所長等。鄭正訓原在英國大學教書，一九六六年出任家族企業香港淘化大同公司董事長，攜全家來港定居。後來，他又棄商從政，曾出任香港政府考試署署長及香港生產力促進中心主席等。他來港之初，在香港社會十分活躍，經常在英文報章評論港英政策，有一篇批評香港政府高地價的文章引起香港新華社的留意。時任香港新華社副秘書長的何銘思分管統戰，奉命前往鄭正訓家裏做親善訪問，在鄭家見到了那時還是一名家庭主婦的張永珍。
幾次家訪之後，何銘思發現張永珍能言善道，社交能力很強，建議她走出廚房，到社會去發揮能力，並把與他關係密切的香港富豪霍英東介紹給她。張永珍通過何銘思，認識了霍家的幾位女眷，創辦了婦女文化雜誌《象牙塔外》（一九七七年創刊，一九七九年停刊），從此走入社會活動。何銘思又把她介紹給中資華潤集團高層，獲得支持，並在霍英東家族的參與下，組成大慶石油公司，令她掘到第一桶金，不久出任香港中華總商會副會長，並委任為中國政協委員。
鄭正訓是張永珍第三任丈夫。張永珍生於一九三二年，父親是上海古玩富商。她生活浪漫，沉迷交際場。十六歲初嫁，不久離婚，二十歲再嫁，生下一雙兒女。二十六歲時夫妻感情破裂，再度離婚，在二哥張永元（即張宗憲，西名 Rebert Chung ，古玩拍賣界名人）資助下，前往英國劍橋大學預科進修，不久在英國結識鄭德昆夫婦，深獲老人歡心，被邀往他們家中小住。鄭正訓是鄭家次子，對她一見鍾情，展開追求。那一年她三十二歲，與鄭正訓成婚。一九六六年鄭正訓攜家離開英國定居香港後，張永珍與前夫所生兩個兒女私下來往，並安排他們在自己的大慶石油公司任職，對外聲稱是她大姐的孩子。她女兒活潑漂亮，公司人都說像她，她怕識破將女兒解僱。
被抄文物盡落張永珍之手
張永珍與大哥張永芳關係自小不錯，但張永芳赴港定居之後，兩人關係惡化。
今年八二高齡的張永芳原是高級建築工程師，業餘喜愛收藏古玩。一九四七年畢業於上海聖約翰大學土木工程系，一九五零年以後曾在北京貿易部、鐵道部等擔任工程技術工作，參與過蘭新鐵路的勘探設計。文革中受到殘酷迫害，關入「牛棚」，並被五次抄家。其中兩次抄家是因為上海文物商店工作的資本家父親（一九六九年含冤去世）的株連，由該店紅衛兵抄去文物古玩數箱，其中包括國寶級珍品「大明宣德年製款官窯青花仙女騎鳳紋大碗」。文革後的一九七八年，他移居香港，任職香港大型建築公司。一九七九年內地清退抄家物資。上海市級有關部門稱從他家和他父親家兩處抄來的文物已混在一起，「這批文物退還給誰，請你們自行協商解決」。
但是，與張永芳多年不和的母親獲悉後，背著張永芳從香港私自前往上海，賄賂文物商店經理鄭文僑（後受上海文化局審查，期間暴病身亡），從文物商店冒領了張永芳被抄去的全部文物（包括稀世珍寶「大明宣德年製款官窯青花仙女騎鳳紋大碗」）。張永芳與母親交涉多年，也無結果。一九八六年他母親去世後，母親領的他的文物財產被轉移到張永珍處。
張永珍嫁入豪門之後，對自己婚史諱莫如深，很不願意深知她底細的大哥到香港來。張永珍先通過香港新華社要求浙江公安不批准張永芳來港申請，但未能得逞。她又以歸還抄家文物為餌，誘使張永芳放棄香港居住權，又遭他拒絕。於是，她以種種藉口，千方百計拖延歸還他的抄家文物。
梁愛詩公證文件有多處疑點
一九九一年七月張永芳只好訴諸法律，向上海中級人民法院提出訴訟。出乎意料的是，張永珍在應訴書中不僅根本不承認文革對張永芳的兩次抄家，不承認從張永芳抄去的文物應該按照中共政策歸還給張永芳本人，而且向法院出示了一份由香港律師梁愛詩公證的贈與契約，聲稱一九八五年十一月這些文物已經由當時在世的母親全部贈送給她，現在已屬於她的財產，張永芳無權過問。
梁愛詩公證的這份贈與契約，經由張永芳聘請的律師孫新龍研判，認為大有疑問。孫律師認為，香港律師在做公證時，按規定必須遵循一套嚴格的程式，比如，按香港現行及既往之法例，律師在見證簽署人簽署法律文件的時候，須要二次小心核對簽署人的身份證。身份證和公證文件上的姓名應該是完全一致的。但是在這份梁愛詩公證的贈與契約上，身份證和公證文件上的姓名完全不相符合。
孫律師發現，張永芳和張永珍的母親在身份證上的中文姓名是「孫惠珍」，英文姓名是 Sun Wai-chun 。但是，在梁愛詩公證的法律文件中，她的中文姓名卻是「孫慧珍」，此「慧」不是那「惠」，是一個錯誤；與此同時，她的英文姓名也改為 SUNG WAN TSUNG ，更是大錯特錯，與身份證完全不同。在有關文件裡，梁愛詩還聲稱「贈與人經出示身份證驗明身份在本法律公證人面前簽署」，其實梁愛詩對身份證的核對一次也沒有做過。
在後來的法庭質證上，二哥張永元（宗憲）承認母親不識字更不會簽名，孫律師發現梁愛詩公證的贈與契約上，赫然有孫惠珍的英文簽名： Sung Wai Tsung 。這個英文簽名，與身份證和公證文件上又完全不同。這個簽名是由誰代簽的？有沒有法律效力？孫律師非常駭然，一份公證文件，連當事人的中英文姓名都搞不清楚，自相矛盾，不合規矩，梁愛詩是一名享有盛譽的香港律師，而且九七以後還出任香港政府的律政司司長，卻出這樣低級的法律錯誤，她這份公證文件是怎麼做出來的？令人生疑。
孫律師認為有必要就公證文件的疑點，向梁愛詩質證。於是孫律師與梁愛詩聯絡，要求見面瞭解真相。
● 梁愛詩公證的契約（上）與張永珍母親身份證（下）的中英文姓名明顯不符。梁愛詩拒絕對證。
梁愛詩拒絕面證涉嫌隱瞞真相
一九九八年三月四日至十一日，孫律師三次打電話到香港梁愛詩辦公室，要求就張永珍一案向梁愛詩見面取證，梁愛詩都未接聽，由她秘書答應轉告。三月十二日，梁愛詩從香港致電孫律師說，根據香港法律，律師要為當事人保守秘密。所以，有關張永珍一案，我要徵求張永珍意見。張永珍不同意我接見你。孫律師說，這份贈與合同公證書有許多問題，根據中華人民共和國法律，承辦律師有權進行調查。梁愛詩說，這要徵得張永珍女士同意。你可以去上海找張永珍委託的律師瞭解情況。孫律師說，這份贈與合同公證書是你做的，我只有找你才能瞭解真實情況。梁愛詩說，我不能接見你，因為張永珍女士不同意。孫律師追問，你的意思是一定要張永珍女士同意你才能接受我們調查取證。梁愛詩說：「是的。」孫律師說：「我近日將發傳真給你，請你一定給我一個書面答覆。」梁愛詩同意了。
孫律師很快向梁愛詩發送傳真公函：「梁愛詩律師：您好！一九八五年十一月廿八日您曾以香港法律公證人身份出具贈與契約公證書一份，證明『贈與人 SUNG WAN TSUNG （孫慧珍）將附表開列之一切古董及藝術品（除刪去加簽物件外）贈與承贈人 CHANG YUNG TSUNG （張永珍）享用，該等古董及藝術品，現存於中華人民共和國上海市，承贈人隨時有權收取。』您在出具的該公證書中還以香港法律公證人身份證明『贈與人經出示身份證驗明身份在本法律公證人面前簽署。』但是，經查，您出具的該公證書有許多問題。為了瞭解有關事實真相，我計劃在一九九八年三月二十日至三月三十日專程到香港向您調查，請您在百忙之中能給我具體回音。」
三月十九日孫律師收到梁愛詩的傳真回函：「孫新龍律師：您好。謝謝來信。港滬兩地法律界交流，有此需要並是有益的事。可是香港法律界的規定是，沒有當事人的同意，與訟雙方律師不能接觸或討論案件的任何事情。與普通證人不同，律師有保密責任，接電話後我已與張永珍女士聯絡，她不同意我和您討論有關文件。況且我已加入律政司，不能為私人提供法律意見。因此，很抱歉未能與您的調查合作。至於您說公證書的問題，法庭自有裁決，對孫慧珍的身份來說，我是毫無疑問的。」
孫律師不同意梁愛詩的拒絕理由，又傳真給她，再一次要求面見，為案件調查取證：
「關於我計劃專程到香港向您調查您一九八五年十一月廿八日以香港法律公證人身份出具贈與契約公證書的有關事實真相問題，您拒絕我的調查的理由是不能成立的。您不是張永芳訴張永珍返還抄家物資一案中的與訟雙方律師，您是以香港法律公證人身份證明張永芳與張永珍之親生母親孫慧珍將附表開列之一切古董及藝術品贈與張永珍的贈與契約的公證律師。香港法律公證人必須對當事人在有法律意義的文書上簽名、蓋章的真實性負責。所以，我向您瞭解您出具的公證書上的問題，您不必徵得張永珍女士的同意。我再次向您提出申請，請您在百忙之中能安排時間接待我一次為盼，並請盡快回覆。」 但是，孫律師的傳真函件如牛入海，再沒有得到梁愛詩的答覆。孫律師非常奇怪，梁愛詩在刻意隱瞞甚麼？
上海法院判決不公，上訴無效
梁愛詩的公證文件錯訛百出，張永珍陷於困局，一九九四年通過法院向張永芳提出庭外和解，願意付出二十萬人民幣作為結案銷案條件，遭到張永芳拒絕。
經過反覆庭辯，一九九七年十月上海中級法院作出判決，將張永芳和他父親兩家抄去的文物，統統作為他父親的遺產，一半分給他母親，一半由五兄妺平分（連去世四十多年的他大姐也有份，由她子女領取）。而判給他母親的一半，則根據梁愛詩那份大有疑問的贈與契約，判歸張永珍所有。張永芳不服，向上海高等法院上訴，要求二審。一九九八年十二月高院二審，維持原判。
張永芳繼續向北京高層寫信表示不服，受到領導人重視，派北京高院有關人士會見他，瞭解真相，並答應會徹查，但是後來不了了之，有關人士告訴他，因為這個案件牽涉的官員太多，如果徹查會影響太大，希望他還是以和為貴，與張永珍私下解決為妥。
事情過了八年。二○○六年九月，上海黨政最高領導人陳良宇涉嫌貪污腐敗，受到追查。上海官場無孔不入的貪污腐敗，駭人聽聞，驚心動魄。審理此案的上海中級法院的審判長楊鈞是陳良宇的親信，與陳良宇把兄弟陳超賢關係非同尋常。即以此案而論，據楊鈞本人透露，他曾接受當事人之一張永元（宗憲）邀請，參加張永元為老闆的上海華亭伊勢丹夜巴黎娛樂總會開幕典禮的酒會，接受禮物，嚴重違反《中華人民共和國法官法》第三十二條第十二節中規定的「法官不得私自會見當事人及其代理人，接受當事人及其代理人的請客送禮。」至於楊鈞等人未透露的其他交易，是否違法？
張永芳以八二高齡，著書披露真相，並將書籍轉呈北京和上海有關部門，希望在新一代中共最高領導人胡錦濤的強力主導下，遏制中共官場的貪污腐敗之風，清算貪瀆官員的惡跡。
案
另一個古壇怪傑,名為"古痴",號 ...
梁愛詩涉嫌張永珍侵產案
◎ 石 真
● 親中富商張永珍將其兄文革被抄珍貴文物據為己有，法律依據是梁愛詩做的一份公證。公證中破綻明顯。其兄訴訟於上海法院，梁愛詩不理，十多年討不回公道。
● 香港富商張永珍2002年被特首董建華頒授金紫荊勳章。
香港超級富豪、中國政協常委張永珍，富甲一方，去年在佳士得拍賣會上以一億五千萬港元天價拍得「清乾隆御製琺琅彩杏花春燕圖盎」，轟動海內外，豪氣萬丈。而她利用權勢，以惡劣手法串通中港兩地司法界梁愛詩等人，侵吞胞兄張永芳財產，卻鮮為人知。前不久，張永芳著書《張家││中國「第一古玩家族」秘史》（香港環球出版），披露真相，並致書北京高層，要求嚴查上海司法界腐敗。
中共刻意裁培的「紅頂商人」
張永珍是中共統戰刻意栽培的香港商界人物之一。她丈夫鄭正訓出身福建世家，其父鄭德昆為著名文化教授，曾任香港中文大學文化研究所所長等。鄭正訓原在英國大學教書，一九六六年出任家族企業香港淘化大同公司董事長，攜全家來港定居。後來，他又棄商從政，曾出任香港政府考試署署長及香港生產力促進中心主席等。他來港之初，在香港社會十分活躍，經常在英文報章評論港英政策，有一篇批評香港政府高地價的文章引起香港新華社的留意。時任香港新華社副秘書長的何銘思分管統戰，奉命前往鄭正訓家裏做親善訪問，在鄭家見到了那時還是一名家庭主婦的張永珍。
幾次家訪之後，何銘思發現張永珍能言善道，社交能力很強，建議她走出廚房，到社會去發揮能力，並把與他關係密切的香港富豪霍英東介紹給她。張永珍通過何銘思，認識了霍家的幾位女眷，創辦了婦女文化雜誌《象牙塔外》（一九七七年創刊，一九七九年停刊），從此走入社會活動。何銘思又把她介紹給中資華潤集團高層，獲得支持，並在霍英東家族的參與下，組成大慶石油公司，令她掘到第一桶金，不久出任香港中華總商會副會長，並委任為中國政協委員。
鄭正訓是張永珍第三任丈夫。張永珍生於一九三二年，父親是上海古玩富商。她生活浪漫，沉迷交際場。十六歲初嫁，不久離婚，二十歲再嫁，生下一雙兒女。二十六歲時夫妻感情破裂，再度離婚，在二哥張永元（即張宗憲，西名 Rebert Chung ，古玩拍賣界名人）資助下，前往英國劍橋大學預科進修，不久在英國結識鄭德昆夫婦，深獲老人歡心，被邀往他們家中小住。鄭正訓是鄭家次子，對她一見鍾情，展開追求。那一年她三十二歲，與鄭正訓成婚。一九六六年鄭正訓攜家離開英國定居香港後，張永珍與前夫所生兩個兒女私下來往，並安排他們在自己的大慶石油公司任職，對外聲稱是她大姐的孩子。她女兒活潑漂亮，公司人都說像她，她怕識破將女兒解僱。
被抄文物盡落張永珍之手
張永珍與大哥張永芳關係自小不錯，但張永芳赴港定居之後，兩人關係惡化。
今年八二高齡的張永芳原是高級建築工程師，業餘喜愛收藏古玩。一九四七年畢業於上海聖約翰大學土木工程系，一九五零年以後曾在北京貿易部、鐵道部等擔任工程技術工作，參與過蘭新鐵路的勘探設計。文革中受到殘酷迫害，關入「牛棚」，並被五次抄家。其中兩次抄家是因為上海文物商店工作的資本家父親（一九六九年含冤去世）的株連，由該店紅衛兵抄去文物古玩數箱，其中包括國寶級珍品「大明宣德年製款官窯青花仙女騎鳳紋大碗」。文革後的一九七八年，他移居香港，任職香港大型建築公司。一九七九年內地清退抄家物資。上海市級有關部門稱從他家和他父親家兩處抄來的文物已混在一起，「這批文物退還給誰，請你們自行協商解決」。
但是，與張永芳多年不和的母親獲悉後，背著張永芳從香港私自前往上海，賄賂文物商店經理鄭文僑（後受上海文化局審查，期間暴病身亡），從文物商店冒領了張永芳被抄去的全部文物（包括稀世珍寶「大明宣德年製款官窯青花仙女騎鳳紋大碗」）。張永芳與母親交涉多年，也無結果。一九八六年他母親去世後，母親領的他的文物財產被轉移到張永珍處。
張永珍嫁入豪門之後，對自己婚史諱莫如深，很不願意深知她底細的大哥到香港來。張永珍先通過香港新華社要求浙江公安不批准張永芳來港申請，但未能得逞。她又以歸還抄家文物為餌，誘使張永芳放棄香港居住權，又遭他拒絕。於是，她以種種藉口，千方百計拖延歸還他的抄家文物。
梁愛詩公證文件有多處疑點
一九九一年七月張永芳只好訴諸法律，向上海中級人民法院提出訴訟。出乎意料的是，張永珍在應訴書中不僅根本不承認文革對張永芳的兩次抄家，不承認從張永芳抄去的文物應該按照中共政策歸還給張永芳本人，而且向法院出示了一份由香港律師梁愛詩公證的贈與契約，聲稱一九八五年十一月這些文物已經由當時在世的母親全部贈送給她，現在已屬於她的財產，張永芳無權過問。
梁愛詩公證的這份贈與契約，經由張永芳聘請的律師孫新龍研判，認為大有疑問。孫律師認為，香港律師在做公證時，按規定必須遵循一套嚴格的程式，比如，按香港現行及既往之法例，律師在見證簽署人簽署法律文件的時候，須要二次小心核對簽署人的身份證。身份證和公證文件上的姓名應該是完全一致的。但是在這份梁愛詩公證的贈與契約上，身份證和公證文件上的姓名完全不相符合。
孫律師發現，張永芳和張永珍的母親在身份證上的中文姓名是「孫惠珍」，英文姓名是 Sun Wai-chun 。但是，在梁愛詩公證的法律文件中，她的中文姓名卻是「孫慧珍」，此「慧」不是那「惠」，是一個錯誤；與此同時，她的英文姓名也改為 SUNG WAN TSUNG ，更是大錯特錯，與身份證完全不同。在有關文件裡，梁愛詩還聲稱「贈與人經出示身份證驗明身份在本法律公證人面前簽署」，其實梁愛詩對身份證的核對一次也沒有做過。
在後來的法庭質證上，二哥張永元（宗憲）承認母親不識字更不會簽名，孫律師發現梁愛詩公證的贈與契約上，赫然有孫惠珍的英文簽名： Sung Wai Tsung 。這個英文簽名，與身份證和公證文件上又完全不同。這個簽名是由誰代簽的？有沒有法律效力？孫律師非常駭然，一份公證文件，連當事人的中英文姓名都搞不清楚，自相矛盾，不合規矩，梁愛詩是一名享有盛譽的香港律師，而且九七以後還出任香港政府的律政司司長，卻出這樣低級的法律錯誤，她這份公證文件是怎麼做出來的？令人生疑。
孫律師認為有必要就公證文件的疑點，向梁愛詩質證。於是孫律師與梁愛詩聯絡，要求見面瞭解真相。
● 梁愛詩公證的契約（上）與張永珍母親身份證（下）的中英文姓名明顯不符。梁愛詩拒絕對證。
梁愛詩拒絕面證涉嫌隱瞞真相
一九九八年三月四日至十一日，孫律師三次打電話到香港梁愛詩辦公室，要求就張永珍一案向梁愛詩見面取證，梁愛詩都未接聽，由她秘書答應轉告。三月十二日，梁愛詩從香港致電孫律師說，根據香港法律，律師要為當事人保守秘密。所以，有關張永珍一案，我要徵求張永珍意見。張永珍不同意我接見你。孫律師說，這份贈與合同公證書有許多問題，根據中華人民共和國法律，承辦律師有權進行調查。梁愛詩說，這要徵得張永珍女士同意。你可以去上海找張永珍委託的律師瞭解情況。孫律師說，這份贈與合同公證書是你做的，我只有找你才能瞭解真實情況。梁愛詩說，我不能接見你，因為張永珍女士不同意。孫律師追問，你的意思是一定要張永珍女士同意你才能接受我們調查取證。梁愛詩說：「是的。」孫律師說：「我近日將發傳真給你，請你一定給我一個書面答覆。」梁愛詩同意了。
孫律師很快向梁愛詩發送傳真公函：「梁愛詩律師：您好！一九八五年十一月廿八日您曾以香港法律公證人身份出具贈與契約公證書一份，證明『贈與人 SUNG WAN TSUNG （孫慧珍）將附表開列之一切古董及藝術品（除刪去加簽物件外）贈與承贈人 CHANG YUNG TSUNG （張永珍）享用，該等古董及藝術品，現存於中華人民共和國上海市，承贈人隨時有權收取。』您在出具的該公證書中還以香港法律公證人身份證明『贈與人經出示身份證驗明身份在本法律公證人面前簽署。』但是，經查，您出具的該公證書有許多問題。為了瞭解有關事實真相，我計劃在一九九八年三月二十日至三月三十日專程到香港向您調查，請您在百忙之中能給我具體回音。」
三月十九日孫律師收到梁愛詩的傳真回函：「孫新龍律師：您好。謝謝來信。港滬兩地法律界交流，有此需要並是有益的事。可是香港法律界的規定是，沒有當事人的同意，與訟雙方律師不能接觸或討論案件的任何事情。與普通證人不同，律師有保密責任，接電話後我已與張永珍女士聯絡，她不同意我和您討論有關文件。況且我已加入律政司，不能為私人提供法律意見。因此，很抱歉未能與您的調查合作。至於您說公證書的問題，法庭自有裁決，對孫慧珍的身份來說，我是毫無疑問的。」
孫律師不同意梁愛詩的拒絕理由，又傳真給她，再一次要求面見，為案件調查取證：
「關於我計劃專程到香港向您調查您一九八五年十一月廿八日以香港法律公證人身份出具贈與契約公證書的有關事實真相問題，您拒絕我的調查的理由是不能成立的。您不是張永芳訴張永珍返還抄家物資一案中的與訟雙方律師，您是以香港法律公證人身份證明張永芳與張永珍之親生母親孫慧珍將附表開列之一切古董及藝術品贈與張永珍的贈與契約的公證律師。香港法律公證人必須對當事人在有法律意義的文書上簽名、蓋章的真實性負責。所以，我向您瞭解您出具的公證書上的問題，您不必徵得張永珍女士的同意。我再次向您提出申請，請您在百忙之中能安排時間接待我一次為盼，並請盡快回覆。」 但是，孫律師的傳真函件如牛入海，再沒有得到梁愛詩的答覆。孫律師非常奇怪，梁愛詩在刻意隱瞞甚麼？
上海法院判決不公，上訴無效
梁愛詩的公證文件錯訛百出，張永珍陷於困局，一九九四年通過法院向張永芳提出庭外和解，願意付出二十萬人民幣作為結案銷案條件，遭到張永芳拒絕。
經過反覆庭辯，一九九七年十月上海中級法院作出判決，將張永芳和他父親兩家抄去的文物，統統作為他父親的遺產，一半分給他母親，一半由五兄妺平分（連去世四十多年的他大姐也有份，由她子女領取）。而判給他母親的一半，則根據梁愛詩那份大有疑問的贈與契約，判歸張永珍所有。張永芳不服，向上海高等法院上訴，要求二審。一九九八年十二月高院二審，維持原判。
張永芳繼續向北京高層寫信表示不服，受到領導人重視，派北京高院有關人士會見他，瞭解真相，並答應會徹查，但是後來不了了之，有關人士告訴他，因為這個案件牽涉的官員太多，如果徹查會影響太大，希望他還是以和為貴，與張永珍私下解決為妥。
事情過了八年。二○○六年九月，上海黨政最高領導人陳良宇涉嫌貪污腐敗，受到追查。上海官場無孔不入的貪污腐敗，駭人聽聞，驚心動魄。審理此案的上海中級法院的審判長楊鈞是陳良宇的親信，與陳良宇把兄弟陳超賢關係非同尋常。即以此案而論，據楊鈞本人透露，他曾接受當事人之一張永元（宗憲）邀請，參加張永元為老闆的上海華亭伊勢丹夜巴黎娛樂總會開幕典禮的酒會，接受禮物，嚴重違反《中華人民共和國法官法》第三十二條第十二節中規定的「法官不得私自會見當事人及其代理人，接受當事人及其代理人的請客送禮。」至於楊鈞等人未透露的其他交易，是否違法？
張永芳以八二高齡，著書披露真相，並將書籍轉呈北京和上海有關部門，希望在新一代中共最高領導人胡錦濤的強力主導下，遏制中共官場的貪污腐敗之風，清算貪瀆官員的惡跡。
今日正 911 七週年 的反思 : 戰爭的 禍害
911 七週年後, 美國 和 伊拉克 人 死亡 的數字 不斷上升 :
根据美国媒体的统计，自2003年3月伊拉克战争爆发以来，至少有2964名驻伊美军丧生。
布什总统估计，截至12月为止，伊拉克死亡人数约三万人；有些研究者估计的数字是五万、7万5000，甚至更多。
国际原油价格:每桶147.27美元至目前的115美元
农业生产成本上升，且源于石油价格上涨,原有的世界粮食供需平衡被打破,作为全球大米价格基准的泰国大米报价27日从每吨580美元涨到了每吨760美元，涨幅超过了30%，达到了20年来的最高点.世界粮食计划署：今年已有 6,241,512 人死于饥饿
戰爭何時停止 .... ?
http://home.51.com/home.php?user=kwuntongpo
根据美国媒体的统计，自2003年3月伊拉克战争爆发以来，至少有2964名驻伊美军丧生。
布什总统估计，截至12月为止，伊拉克死亡人数约三万人；有些研究者估计的数字是五万、7万5000，甚至更多。
国际原油价格:每桶147.27美元至目前的115美元
农业生产成本上升，且源于石油价格上涨,原有的世界粮食供需平衡被打破,作为全球大米价格基准的泰国大米报价27日从每吨580美元涨到了每吨760美元，涨幅超过了30%，达到了20年来的最高点.世界粮食计划署：今年已有 6,241,512 人死于饥饿
戰爭何時停止 .... ?
http://home.51.com/home.php?user=kwuntongpo
海瑞罷官 與 美國變天 : 香港未識自嘲 "行不得也哥哥"
"海瑞罷官 " - 今天 正是 海瑞(1587年11月13日因病逝世)四百多年前逝世記念日,
又是41年前 "海瑞罷官 "的一埸戲,觸發起 毛澤東 的
"炮打司令部" 引動的 文化大革命 : 否定了 "新文化" 與 "舊文化" 的 共存共嬴,
以 "破舊立新"的 姿勢 去破壞 一切中國舊有的文化, 舊文化 被破 壞 了, 但新文化又未見創立 ;
"父 與子"... 等一切 的 共存共嬴 變成 "是與非" 的 "矛盾" 不共戴天關係,
做成 [ "父殺子" - "子殺父"] 二極文化 .二極思想 !
今天正是 : 後文化大革命 的後期 ,文化大革命 出生的兒女 正生存在現在的中國, 思想上 全無 "共存共
嬴" 的世界, 而全是
["父殺 子" - "子殺父"] 的 二極世界, 所以 今天出現 了 以 "毒奶粉"在市場大廝殺,不足為奇 !正
是 文化大革命 的 "二極思想 " 後遺症.
回想 今天 的 美國變天 : 以 黑人身份 的"奧巴馬"踏上美國 總統的政治舞台,全無 你死我亡 的 二極思想 大廝殺, 白人 與 黑人 共存亡的
相嬴世界 !
今天的 香港 有 四座大山 : 貪婪的地產裔 , 奸姣的銀行家 , 不文不武無德無能的香港政府, 縳手縳腳的腦盲教育 ...在金融海嘯 下 束手無策,
不敢放下 英殖民地 遺下的 " 港元與美元" 的聯繫匯率, 又不作"港元與人民幣等一藍子貨幣"掛鉤, 被美國 不斷印美元換取港元,再以港元換取人民幣,買港股,買港地產,又以人民幣買中國貨,買中國地產. 港元幣值不斷被 拖垮 !
又是41年前 "海瑞罷官 "的一埸戲,觸發起 毛澤東 的
"炮打司令部" 引動的 文化大革命 : 否定了 "新文化" 與 "舊文化" 的 共存共嬴,
以 "破舊立新"的 姿勢 去破壞 一切中國舊有的文化, 舊文化 被破 壞 了, 但新文化又未見創立 ;
"父 與子"... 等一切 的 共存共嬴 變成 "是與非" 的 "矛盾" 不共戴天關係,
做成 [ "父殺子" - "子殺父"] 二極文化 .二極思想 !
今天正是 : 後文化大革命 的後期 ,文化大革命 出生的兒女 正生存在現在的中國, 思想上 全無 "共存共
嬴" 的世界, 而全是
["父殺 子" - "子殺父"] 的 二極世界, 所以 今天出現 了 以 "毒奶粉"在市場大廝殺,不足為奇 !正
是 文化大革命 的 "二極思想 " 後遺症.
回想 今天 的 美國變天 : 以 黑人身份 的"奧巴馬"踏上美國 總統的政治舞台,全無 你死我亡 的 二極思想 大廝殺, 白人 與 黑人 共存亡的
相嬴世界 !
今天的 香港 有 四座大山 : 貪婪的地產裔 , 奸姣的銀行家 , 不文不武無德無能的香港政府, 縳手縳腳的腦盲教育 ...在金融海嘯 下 束手無策,
不敢放下 英殖民地 遺下的 " 港元與美元" 的聯繫匯率, 又不作"港元與人民幣等一藍子貨幣"掛鉤, 被美國 不斷印美元換取港元,再以港元換取人民幣,買港股,買港地產,又以人民幣買中國貨,買中國地產. 港元幣值不斷被 拖垮 !
一個没有情人的情人節
情可嘆,賣花半日常有恨,恨不巳,明花未許配才人,眼淚滿褟......
酒肉有何香,燈紅何足賞,佳因眼底啊鴛鴦,刺激花昌.花昌嘆無侶,午夜賙賬,我願意痛飲砒霜!
自古話恩恩孽孽還不盡,被愛神戲弄我一場 !
酒肉有何香,燈紅何足賞,佳因眼底啊鴛鴦,刺激花昌.花昌嘆無侶,午夜賙賬,我願意痛飲砒霜!
自古話恩恩孽孽還不盡,被愛神戲弄我一場 !
為何" 中 永不掉假 人不信 , 美 弄虛作假 多支持 "?
中 永不掉假 人不信 ,
美 弄虛作假 多支持 ?
原因, 人誰無錯, 錯而很改, 善莫大賢. 人多支持美國,而人終不信中國, 原因正在這"自我完善能力"
(1)美國是以法治國為原則,不容一黨專政,一切以法為依歸(以公開,公平的監督政府,不容再犯錯): 過去的 金融海潚 錯了, 不但要讓全國民知道,更要全世界人民知道, 於是全美國人同心去改正上一手布殊總統所犯上的錯誤,不惜大膽地選一個有才幹的黑人總統, 不怕在全世界人民監督下,及不惜拋下百多年傳白人總統的包袱,可見美國人的決心.
(2)中國是以鬥爭起家,(不容他黨存在,永不會有包之心):
(a)以黨治國為原則,黨的利益高於一切,高於法律,高於國家,高於軍隊,高於公安,高於人民,一切為黨的一小撮人作決策.
(b)由於一黨專政,所以必示這黨的優越性,所以不容人民以公開,公平的監督政府,錯完可以再錯. (錯了的事, 不容發報,
永不會掉假)
美 弄虛作假 多支持 ?
原因, 人誰無錯, 錯而很改, 善莫大賢. 人多支持美國,而人終不信中國, 原因正在這"自我完善能力"
(1)美國是以法治國為原則,不容一黨專政,一切以法為依歸(以公開,公平的監督政府,不容再犯錯): 過去的 金融海潚 錯了, 不但要讓全國民知道,更要全世界人民知道, 於是全美國人同心去改正上一手布殊總統所犯上的錯誤,不惜大膽地選一個有才幹的黑人總統, 不怕在全世界人民監督下,及不惜拋下百多年傳白人總統的包袱,可見美國人的決心.
(2)中國是以鬥爭起家,(不容他黨存在,永不會有包之心):
(a)以黨治國為原則,黨的利益高於一切,高於法律,高於國家,高於軍隊,高於公安,高於人民,一切為黨的一小撮人作決策.
(b)由於一黨專政,所以必示這黨的優越性,所以不容人民以公開,公平的監督政府,錯完可以再錯. (錯了的事, 不容發報,
永不會掉假)
救國藝人 : 苦難中, 把持正義,團結中國心,奮勇抗敵
救國藝人.gif (158.79 KB)
26-12-2008 14:23
肯定 救國藝人 (過去,現在 及 將來) 賜給我們 的功績 !
石堅 叔, 中老年後, 也改邪歸正, 拒接拒演 邪奸戲, 給後生作榜樣, 自己也可留得一個 清甜薄倖名 !
26-12-2008 14:23
肯定 救國藝人 (過去,現在 及 將來) 賜給我們 的功績 !
石堅 叔, 中老年後, 也改邪歸正, 拒接拒演 邪奸戲, 給後生作榜樣, 自己也可留得一個 清甜薄倖名 !
水中蓮? : 華仁仔,港大醫科生,天才戲劇家 落得如此收場 !
你既美貌如蓮人帶香，採蝶迷花花更香。
燕一雙，飛翔在醉鄉，見卿我就魂蕩漾。
更願兩家友誼共歡暢，相對日後情義更長。
Oh!Oh, my sweet heart
I'm captured by your eyes
See now I am ten feets high
I don't know how it starts
Love at first sight have you ever learnt?
燕一雙，飛翔在醉鄉，見卿我就魂蕩漾。
更願兩家友誼共歡暢，相對日後情義更長。
Oh!Oh, my sweet heart
I'm captured by your eyes
See now I am ten feets high
I don't know how it starts
Love at first sight have you ever learnt?
《心聲淚影》之「寒江釣雪」: 南海十三郎作曲作詞，薛覺先主唱
(揚洲二流）
傷心淚、 灑不了前塵影事。心頭滋味、惟有自己知。一灣新月，未許人有團圓意。音沉信渺、迷亂情絲。踏遍天崖、不移此志。痴心一片、付與伊。今夜飛雪盈天、好景等閒棄，都為相思債、了不知期。憶往事、細思尋、絮果蘭因、蒙那秋痕不棄。
（轉二王慢板下句）
相思遍、憔悴容光、消磨壯志都為久不、遭時。離情緒、愁萬縷、折柳長亭只望春風、得意。不牽情、能幾個、一個沈腰瘦損，一個淚浸、胭脂。嗟身世、嘆飄零、旅病窮愁相思、垂淚。美人思、不消受、情絲折斷因為有約、不移。怨只怨 金殿前、聖眷方隆換得娥眉、一死。義比天高、恩同再造、胭脂血染魂斷、情痴。更可恨、天不憐人。流水有情是否落花、無意。意難傳、恨怎寄、伊人不見使我暮想、朝思。江邊聊、尚依稀。飛絮梢頭好似掛住離人、珠淚。祗奈何、人去後、封侯夫婿今日有恨、不知。孤舟裡、自傷離、雪影迷迷照住愁人、失意。應是良辰好景、空對奈何天。縱有萬種風流、誰人能了解我心事。舊歡重訴夢中時。 萬恨千愁、題不盡鴛鴦二字。青衫淚濕也為燕侶分飛。人面不知何處去、綠波依舊向東流。
傷心淚、 灑不了前塵影事。心頭滋味、惟有自己知。一灣新月，未許人有團圓意。音沉信渺、迷亂情絲。踏遍天崖、不移此志。痴心一片、付與伊。今夜飛雪盈天、好景等閒棄，都為相思債、了不知期。憶往事、細思尋、絮果蘭因、蒙那秋痕不棄。
（轉二王慢板下句）
相思遍、憔悴容光、消磨壯志都為久不、遭時。離情緒、愁萬縷、折柳長亭只望春風、得意。不牽情、能幾個、一個沈腰瘦損，一個淚浸、胭脂。嗟身世、嘆飄零、旅病窮愁相思、垂淚。美人思、不消受、情絲折斷因為有約、不移。怨只怨 金殿前、聖眷方隆換得娥眉、一死。義比天高、恩同再造、胭脂血染魂斷、情痴。更可恨、天不憐人。流水有情是否落花、無意。意難傳、恨怎寄、伊人不見使我暮想、朝思。江邊聊、尚依稀。飛絮梢頭好似掛住離人、珠淚。祗奈何、人去後、封侯夫婿今日有恨、不知。孤舟裡、自傷離、雪影迷迷照住愁人、失意。應是良辰好景、空對奈何天。縱有萬種風流、誰人能了解我心事。舊歡重訴夢中時。 萬恨千愁、題不盡鴛鴦二字。青衫淚濕也為燕侶分飛。人面不知何處去、綠波依舊向東流。
士無飽學不存, 女無真情難活 : 2009年正開始重整 世界社會道德秩序
2008年, 浮現 銀行的無限貪婪欺詐, 自由市場的意識形態在實賤中大崩潰. 世界人民將相信 "可計劃 可規管 可調節" 的社會主義市場經濟 ! 所以2009年正開始重整 世界社會道德秩序 重要的一年 .
但與 此同時, 非洲成為世界必爭的最後發展的殖民地, 跟據以前的"社會假道德",必再披羊皮去吃老虎;
(A)但新的 "世界社會道德秩序", 要求 "雙嬴的發展" : 本土的 與 外來者 要相嬴;
(B)以前的 "矛盾的發展" : 你死我活 或 你活我死 的 "獨嬴""社會假道德",必定碰釘子, 引來連串的殖民地戰爭
但與 此同時, 非洲成為世界必爭的最後發展的殖民地, 跟據以前的"社會假道德",必再披羊皮去吃老虎;
(A)但新的 "世界社會道德秩序", 要求 "雙嬴的發展" : 本土的 與 外來者 要相嬴;
(B)以前的 "矛盾的發展" : 你死我活 或 你活我死 的 "獨嬴""社會假道德",必定碰釘子, 引來連串的殖民地戰爭
一步到位和諧社會 : 經濟以一步到位,文化以宗教歷史信仰和諧
[一步到位和諧社會 : 經濟以 "一步到位" ,文化以 "自己的宗教歷史信仰" 和諧] 的二條腿走路方式 令社會穩定高速發展 :
50年的中國,不是
50年的中國,不是
無辜的遊魂: 變為 "自我的 執法者", 基於 不良的法律, 成為殺人的動機?
無辜的遊魂: 變為 "自我的 執法者" (他殺後自殺), 基於"不良的法律",成為殺人的動機?
按例:
(1)美一男子,因失業,妻子和他離婚後,奪去他的一半的財產,還在聖誕日約友狂歡,他扮聖誕老人 入屋內作 他殺,放火及自殺等行為 .
(2)香港及國內的 婚姻, 以 "奪去他的一半的財產" 多於愛情的結合.
(3)又大多同居而不願意以婚姻登記,也是怕對方 "奪去他的一半的財產". 做成"合則留,不合則去". 又做成 很多"子女的單親家庭" 的不合理成長,做成將來 社會不必要付擔.
按例:
(1)美一男子,因失業,妻子和他離婚後,奪去他的一半的財產,還在聖誕日約友狂歡,他扮聖誕老人 入屋內作 他殺,放火及自殺等行為 .
(2)香港及國內的 婚姻, 以 "奪去他的一半的財產" 多於愛情的結合.
(3)又大多同居而不願意以婚姻登記,也是怕對方 "奪去他的一半的財產". 做成"合則留,不合則去". 又做成 很多"子女的單親家庭" 的不合理成長,做成將來 社會不必要付擔.
"二分法"的教育, 在小學全面禁止 : 證明政府及教育處能從善如流
"二分法"的教育,給社會的 道德, 思維 及 發展 帶來危險. 因 "二分法" 無形中教育人們以為世界上祇有"二分法"的存在, 祇有"你死我活", "你活我死" 的 "二種情況出現, 所以"否定全面合作", 以 "鬥爭"是事物發展的動力, 做成 "文革式"的鬥爭, 有 "上壓下, 下騙上" ; 做成 社會上 無形的損失 !
"吳三桂 把關" : 把關不成, 引來千古奇恨 !
香港左王 常叫梟 : "李柱銘, 賣國賊?" : 常引用 "李柱銘" 是當年 的 "吳三桂" ?
試想想 : "吳三桂" 是 "明朝" 邊關 一名重要守將, 國人寄以厚望. 誰料引兵自重, 流連於 技院酒色財氣間, 與青少年爭一日之長短. 一聞 "李自成 入京" , 一怒之下(沖冠一恕為紅顏), 毅然引 清兵入關, 為拯救 落入"李自成"手中一位 名歌技 "陳團團" , 他的 "英雄救美" , 造成中國百年恥辱 ! ----- 這就是 "吳三桂 把關, 關公之 捉放曹 之報恩"
試想想 : "吳三桂" 是 "明朝" 邊關 一名重要守將, 國人寄以厚望. 誰料引兵自重, 流連於 技院酒色財氣間, 與青少年爭一日之長短. 一聞 "李自成 入京" , 一怒之下(沖冠一恕為紅顏), 毅然引 清兵入關, 為拯救 落入"李自成"手中一位 名歌技 "陳團團" , 他的 "英雄救美" , 造成中國百年恥辱 ! ----- 這就是 "吳三桂 把關, 關公之 捉放曹 之報恩"
南海十三郎唐滌生 記念劇團 : 為 新香港 打做 世界文化之都 ,消滅 世界文化戰爭
http://www.kwuntongpo.com/reburstredmui.htm
http://www.kwuntongpo.com/reburstredmuisnd.htm
一群有志 救世青年, 前仆後繼, 以包容之心, 為 "新香港" 打做 "世界文化之都" , 消滅 "世界文化戰爭", 救 黎民 於水火 !
再世紅梅記reburstredmui.JPG (21.82 KB)
16-1-2009 12:41
再世紅梅記 :
(1)觀柳還琴
(2)香消玉隕
(3)折梅巧遇
(4)鬧府裝瘋
(5)環珮魂歸
(6)脫阱救裴
(7)登壇鬼辯
(8)蕉林鬼別
http://www.kwuntongpo.com/reburstredmui.htm
http://www.kwuntongpo.com/reburstredmuisnd.htm
http://www.kwuntongpo.com/reburstredmuisnd.htm
一群有志 救世青年, 前仆後繼, 以包容之心, 為 "新香港" 打做 "世界文化之都" , 消滅 "世界文化戰爭", 救 黎民 於水火 !
再世紅梅記reburstredmui.JPG (21.82 KB)
16-1-2009 12:41
再世紅梅記 :
(1)觀柳還琴
(2)香消玉隕
(3)折梅巧遇
(4)鬧府裝瘋
(5)環珮魂歸
(6)脫阱救裴
(7)登壇鬼辯
(8)蕉林鬼別
http://www.kwuntongpo.com/reburstredmui.htm
http://www.kwuntongpo.com/reburstredmuisnd.htm
黃金 慢慢成為 國際結萛交收貨幣 : "戰爭 基於 不公平的交易"
黃金 慢慢成為 國際結萛交收貨幣 : "勞動國家" 對抗 "不勞勫而靠金融略奪的國家"
二次大戰 之起源 也是 基於 "不公平的交易", "勞動國家" 對抗 "不勞勫而靠金融略奪的國家".
德國 可萛 是一個 "辛勤勞動的國家" , 但有還不完的國債, 加上不斷膨漲的利息, 不斷貶值的貨幣, 土地又不斷受侵略而縮小; 為永了結 國奴的命運, 不惜和最大的"英法殖民地國家"一戰, 去尋求生存空間; 內則扼制"不喜愛工作而靠借貸收息渡日的猶太民族"
二十一世紀的今天, 歷史不斷中重演, 不幸的主角由"德國"轉移到"今日的中國", 歹角由"昔日的英法殖民地大國" 轉移到 "所謂民主自由的美國" , 但骨子裏是由"猶太人措控經濟的美國", 君不見美國監獄盡是"反猶的有識之士".
今日之金融海
Gold gradually become an international binding settlement Currency: "War is based on a unfair deal"
Gold gradually become an international currency settlement knot: "labor state" confrontation "and could not rely on financial slightly capture the state"
Origins of the Second World War is also based on "unfair trade", "working nation" confrontation "and could not rely on financial slightly away country."
Germany is a "hard work of the State", but not yet finished the bonds, coupled with continued pockets of serious interest, the continuous depreciation of the currency, the land continued to shrink by aggression; for the country never settled the fate of slavery, would not hesitate and the largest, "the British and French colonial countries," the First World War, to seek a living space; inside the curb, "not like the work of collecting interest on loans of the Jewish people live on"
The twenty-first century, the history of constantly repeated, unfortunately, the protagonist from "Germany" to "Today's China," bad angle from "former British and French colonial power" to "the so-called democracy and freedom in the United States", but what by "the Jews control the economy measures the United States," Have you not seen the U.S. prison is full of "anti-Semitism of insight."
二次大戰 之起源 也是 基於 "不公平的交易", "勞動國家" 對抗 "不勞勫而靠金融略奪的國家".
德國 可萛 是一個 "辛勤勞動的國家" , 但有還不完的國債, 加上不斷膨漲的利息, 不斷貶值的貨幣, 土地又不斷受侵略而縮小; 為永了結 國奴的命運, 不惜和最大的"英法殖民地國家"一戰, 去尋求生存空間; 內則扼制"不喜愛工作而靠借貸收息渡日的猶太民族"
二十一世紀的今天, 歷史不斷中重演, 不幸的主角由"德國"轉移到"今日的中國", 歹角由"昔日的英法殖民地大國" 轉移到 "所謂民主自由的美國" , 但骨子裏是由"猶太人措控經濟的美國", 君不見美國監獄盡是"反猶的有識之士".
今日之金融海
Gold gradually become an international binding settlement Currency: "War is based on a unfair deal"
Gold gradually become an international currency settlement knot: "labor state" confrontation "and could not rely on financial slightly capture the state"
Origins of the Second World War is also based on "unfair trade", "working nation" confrontation "and could not rely on financial slightly away country."
Germany is a "hard work of the State", but not yet finished the bonds, coupled with continued pockets of serious interest, the continuous depreciation of the currency, the land continued to shrink by aggression; for the country never settled the fate of slavery, would not hesitate and the largest, "the British and French colonial countries," the First World War, to seek a living space; inside the curb, "not like the work of collecting interest on loans of the Jewish people live on"
The twenty-first century, the history of constantly repeated, unfortunately, the protagonist from "Germany" to "Today's China," bad angle from "former British and French colonial power" to "the so-called democracy and freedom in the United States", but what by "the Jews control the economy measures the United States," Have you not seen the U.S. prison is full of "anti-Semitism of insight."
21世紀救世主 : 劃時代 的第一位美國黑人總統 "奧巴馬"就職奠禮
21世紀救世主 : 奧巴馬 總統就職奠禮,劃時代 的第一位美國黑人總統 "奧巴馬",
在今日 2009年1月20日, 正式就職, 相信會發揮 驚人的能力, 一反 "打仔布殊總統"留下 美國 及 世界的爛攤子.
在就職前一天 (1月19日), "馬丁路德金日",
親自向美國人示範, 去社區做 "義工", 叫美國人勿懶身子, 各人一點一滴 是改變世界 之始 !
在今日 2009年1月20日, 正式就職, 相信會發揮 驚人的能力, 一反 "打仔布殊總統"留下 美國 及 世界的爛攤子.
在就職前一天 (1月19日), "馬丁路德金日",
親自向美國人示範, 去社區做 "義工", 叫美國人勿懶身子, 各人一點一滴 是改變世界 之始 !
佛法粵曲
佛法粵曲
http://www.kwuntongpo.com/buddistcantoneseopera.htm
南海十三郎唐滌生 記念劇團 (1)戒殺放生 (2)往事不須記 (3)佛前懺 (4)歸依我佛 (5)一心念怫 (6)普庵咒音樂
戒殺放生
蓮池說法 有道含靈勿殺應該放生、 『古今有話 : 不堪忍聽屠門 夜半聲 不忍慘見被殺含靈、無情、人何係要圖謀自己口慾去殺害含靈性畜，將牠之肉，補己身力壯，為此起殺念、實覺不可再好應堅決斷殺放生係要緊，每念到今生終須有一天歸土若再生是否會係人 ? 恐怕他生變做了各樣含靈會被殺戮追捉，自問其時有甚麼感慨，回頭猛省一省，從今應要斷殺，惟望發心盡量放生超生、誓不殺生，誓不殺生，一於止惡向善行，若要延生放生，延生放生，此番真理願能明，慈悲應當放生，慈悲不起殺念。 願我虔誠念佛，世間一切含靈，回西方，天上往，長離罪惡，往昔業障皆消清，今得超生降碧海，永遠歸依佛如來，人生須知，修福要斷殺，斷殺向善離惡多放生。
往事不須記
今生今世當做戲，分分秒秒都咁歡喜、不須要把往事記，追憶過去盞無心機，一生只要健康快樂，樣樣要睇化就無激氣。一切名利不必強求，命運已早分配係你終歸你，只有係， 歸依守戒心向我佛。不必牽掛生老病與死，發心行善，行善、行善會多福蔭，一切善因善果快來臨跟住你。不須要把往事記，分分秒秒都要歡 喜。
佛前懺
今天到佛寺,拜禱莊嚴佛菩薩,想得解脫無明業惡緣,觀音呀!等我虔誠深深懺咯,皆因壞苦重重現,故特來跪拜,求懺在佛前燈, 請觀音指引,開我原來真本性,使我滅除煩惱慢疑心,貪嗔癡能斷去,歸依守戒願隨佛永恆,免得再墮凡塵 .
歸依我佛
『佛光普照在禪堂，歸依我佛念金剛
持戒誦經求懺悔，消除業障心輕安
頂禮跪拜如來面前，求赦今昔重重業 緣，我今願發菩提心，虔誠意參禪，想到自身寄娑婆，幻變無實性，心意願，我晚晚叩拜觀音誦經願得般若智慧，將妄意轉真，佛法專心進修永不再被煩腦蒙蔽失卻了本性，我歸依色空參透斷無明。
一心念佛
一心念佛，斷惑證空，永修持佛法求護蔭，虔誠念佛，就會息清妄念，多懺誦消除業障因，慈佛救世，發心度人，願我蒼生，要深信佛，能令你自性歸真，不生惡念，為善對人。 一生念佛，發願發心，永依隨佛法來渡引，彌陀佛行願，若你真心向佛刻意念我阿彌陀佛號，能為你度脫，再不輪迴，共到西方得永享那真快槳，無罪惡亦了死生，終須有日同佛並行。 但願此生常念佛，迴向各位福壽康寧，阿彌陀佛。 普庵咒音樂
普庵咒音樂
______________________________________________
jiè shā fàng shēng
戒 殺 放 生
lián chí shuō fǎ yǒu dào hán líng wù shā yìng gāi fàng 蓮 池 說 法 有 道 含 靈 勿 殺 應 該 放
shēng 、
生 、
『gǔ jīn yǒu huà : bù kān rěn tīng tú mén yè bàn shēng
『古 今 有 話 : 不 堪 忍 聽 屠 門 夜 半 聲
bù rěn cǎn jiàn bèi shā hán líng 、wú qíng 、rén hé
不 忍 慘 見 被 殺 含 靈 、 無 情 、人 何
xì yào tú móu zì jǐ kǒu yù qù shā hài hán líng xìng chù
係 要 圖 謀 自 己 口 慾 去 殺 害 含 靈 性 畜
， jiāng tā zhī ròu ，bǔ jǐ shēn lì zhuàng ，wèi cǐ qǐ shā niàn
， 將 牠 之 肉，補 己 身 力 壯 ，為 此 起 殺 念
、shí jué bù kě zài hǎo yìng jiān j ué duàn shā fàng shēng
、實 覺 不 可 再 好 應 堅 決 斷 殺 放 生
xì yào jǐn ，měi niàn dào jīn shēng zhōng xū yǒu yì tiān
係 要 緊 ，每 念 到 今 生 終 須 有 一 天
guī tǔ ruò zài shēng shì fǒu huì jì rén ？ kǒng pà tā shēng
歸 土 若 再 生 是 否 會 係 人 ？ 恐 怕 他 生
biàn zuò le gè yàng hán líng huì bèi shā lù zhuī zhuō ，zì
變 做 了 各 樣 含 靈 會 被 殺 戮 追 捉 ，自
wèn qí shí yǒu shèn me gǎn kǎi ，huí tóu měng shěng yī shěng
問 其 時 有 甚 麼 感 慨 ，回 頭 猛 省 一 省
，cóng jīn yìng yào duàn shā ，wéi wàng fā xīn jǐn liàng fàng
， 從 今 應 要 斷 殺 ，惟 望 發 心 盡 量 放
shēng chāo shēng 、shì bù shā shēng ，shì bù shā shēng ，yī
生 超 生 、誓 不 殺 生 ，誓 不 殺 生 ，一
yū zhǐ è xiàng shàn xíng ，ruò yào yán shēng fàng shēng ，
於 止 惡 向 善 行 ，若 要 延 生 放 生 ，
yán shēng fàng shēng ，cǐ fān zhēn lǐ yuàn néng míng ，cí
延 生 放 生 ，此 番 真 理 願 能 明 ，慈
bēi yìng dāng fàng shēng ，cí bēi bù qǐ shā niàn 。
悲 應 當 放 生 ，慈 悲 不 起 殺 念 。
yuàn wǒ qián chéng niàn fó ，shì jiān yī qiè hán líng
願 我 虔 誠 念 佛 ，世 間 一 切 含 靈
，huí xī fāng ， tiān shàng wǎng ，cháng lí zuì è ， wǎng xī yè
，回 西 方 ， 天 上 往 ， 長 離 罪 惡， 往 昔 業
zhàng jiē xiāo qīng ，jīn de chāo shēng jiàng bì hǎi ， yǒng
障 皆 消 清 ，今 得 超 生 降 碧 海 ， 永
yuǎn guī yī fó rú lái ，rén shēng xū zhī ，xiū fú yào duàn
遠 歸 依 佛 如 來，人 生 須 知 ，修 福 要 斷
shā ， duàn shā xiàng shàn lí è duō fàng shēng 。
殺 ， 斷 殺 向 善 離 惡 多 放 生 。
wǎng shì bù xū jì
往 事 不 須 記
jīn shēng jīn shì dàng zuò xì ， fēn fēn miǎo miǎo dōu
今 生 今 世 當 做 戲 ， 分 分 秒 秒 都
xián huān xǐ 、bù xū yào bǎ wǎng shì jì ， zhuī yì guò qù
咁 歡 喜 、不 須 要 把 往 事 記 ， 追 憶 過 去
zhǎn wú xīn jī ， yī shēng zhǐ yào jiàn kāng kuài lè ， yàng
盞 無 心 機 ，一 生 只 要 健 康 快 樂 ， 樣
yàng yào dì huà jiù wú jī qì 。 yī qiè míng lì bù bì qiǎng
樣 要 睇 化 就 無 激 氣 。一 切 名 利 不 必 強
qiú ， mìng yùn yǐ zǎo fēn pèi xì nǐ zhōng guī nǐ ， zhǐ yǒu
求 ， 命 運 已 早 分 配 係 你 終 歸 你 ， 只 有
xì ，guī yī shǒu jiè xīn xiàng wǒ fó 。bù bì qiān guà shēng
係 ，歸 依 守 戒 心 向 我 佛 。不 必 牽 掛 生
lǎo bìng yǔ sǐ ，fā xīn xíng shàn ，xíng shàn 、xíng shàn
老 病 與 死 ， 發 心 行 善 ， 行 善 、 行 善
huì duō fú yīn ，yī qiè shàn yīn shàn guǒ kuài lái lín gēn
會 多 福 蔭 ，一 切 善 因 善 果 快 來 臨 跟
zhù nǐ 。bù xū yào bǎ wǎng shì jì ， fēn fēn miǎo miǎo dōu
住 你 。不 須 要 把 往 事 記，分 分 秒 秒 都
yào huān xǐ 。
要 歡 喜 。
fó qián chàn
佛 前 懺
jīn tiān dào fó sì , bài dǎo zhuāng yán fó pú sà
今 天 到 佛 寺 ,拜 禱 莊 嚴 佛 菩 薩
,xiǎng de jiě tuō wú míng yèè yuán, guān yīn yā ! děng
,想 解 脫 無 明 業 惡 緣, 觀 音 呀 ! 等
wǒ qián chéng shēn shēn chàn gē ,jiē yīn huài kǔ chóng chóng
我 虔 誠 深 深 懺 咯 ,皆 因 壞 苦 重 重
xiàn , gù tè lái guì bài , qiú chàn zài fó qián dēng , qǐng
現 ,故 特 來 跪 拜 ,求 懺 在 佛 前 燈 , 請
guān yīn zhǐ yǐn ,kāi wǒ yuán lái zhēn běn xìng ,shǐ wǒ
觀 音 指 引 , 開 我 原 來 真 本 性 ,使 我
miè chú fán nǎo màn yí xīn ,tān chēn chī néng duàn qù , guī
滅 除 煩 惱 慢 疑 心 ,貪 嗔 癡 能 斷 去 , 歸
yī shǒu jiè yuàn suí fó yǒng héng ,miǎn de zài duò fán chén
依 守 戒 願 隨 佛 永 恆 , 免 得 再 墮 凡 塵
guī yī wǒ fó
歸 依 我 佛
『fó guāng pǔ zhào zài chán táng ，guī yī wǒ fó niàn jīn gāng 『佛 光 普 照 在 禪 堂， 歸 依 我 佛 念 金 剛
chí jiè sòng jīng qiú chàn huǐ ，xiāo chú yè zhàng xīn qīng ān
持 戒 誦 經 求 懺 悔 ， 消 除 業 障 心 輕 安
dǐng lǐ guì bài rú lái miàn qián ， qiú shè jīn xī chóng
頂 禮 跪 拜 如 來 面 前 ，求 赦 今 昔 重
chóng yè yuán ，wǒ jīn yuàn fā pú tí xīn ，qián chéng yì cān
重 業 緣 ， 我 今 願 發 菩 提 心， 虔 誠 意 參
chán ，xiǎng dào zì shēn jì suō pó ，huàn biàn wú shí xìng
禪 ，想 到 自 身 寄 娑 婆 ， 幻 變 無 實 性
，xīn yì yuàn ，wǒ wǎn wǎn kòu bài guān yīn sòng jīng yuàn
，心 意 願 ，我 晚 晚 叩 拜 觀 音 誦 經 願
de bō rě zhì huì ，jiāng wàng yì zhuǎn zhēn ，fó fǎ zhuān
得 般 若 智 慧 ，將 妄 意 轉 真 ， 佛 法 專
xīn jìn xiū yǒng bù zài bèi fán nǎo méng bì shī què le běn
心 進 修 永 不 再 被 煩 腦 蒙 蔽 失 卻 了 本
xìng ，wǒ guī yī sè kōng cān tòu duàn wú míng 。
性 ，我 歸 依 色 空 參 透 斷 無 明 。
yī xīn niàn fó
一 心 念 佛
yī xīn niàn fó ，duàn huò zhèng kōng ，yǒng xiū chí
一 心 念 佛 ， 斷 惑 證 空 ， 永 修 持
fó fǎ qiú hù yīn ，qián chéng niàn fó ，jiù huì xī qīng wàng
佛 法 求 護 蔭 ， 虔 誠 念 佛 ，就 會 息 清 妄
niàn ，duō chàn sòng xiāo chú yè zhàng yīn ， cí fó jiù shì
念 ，多 懺 誦 消 除 業 障 因 ， 慈 佛 救 世
，fā xīn duó rén ， yuàn wǒ cāng shēng ，yào shēn xìn fó ，néng
，發 心 度 人 ， 願 我 蒼 生 ，要 深 信 佛 ， 能
lìng nǐ zì xìng guī zhēn ，bù shēng è niàn ， wéi shàn duì rén 。
令 你 自 性 歸 真 ，不 生 惡 念 ，為 善 對 人。
yī shēng niàn fó ，fā yuàn fā xīn ，yǒng yī suí fó fǎ
一 生 念 佛 ，發 願 發 心， 永 依 隨 佛 法
lái dù yǐn ， mí tuó fó xíng yuàn ， ruò nǐ zhēn xīn xiàng fó
來 渡 引 ， 彌 陀 佛 行 願 ，若 你 真 心 向 佛
kè yì niàn wǒ ā mí tuó fó hào ，néng wéi nǐ dù tuō ，zài bù
刻 意 念 我 阿 彌 陀 佛 號 ， 能 為 你 度 脫 ， 再 不
lún huí ， gòng dào xī fāng de yǒng xiǎng nà zhēn kuài lè
輪 迴 ， 共 到 西 方 得 永 享 那 真 快 樂
，wú zuì è yì le sǐ shēng ，zhōng xū yǒu rì tóng fó bìng xíng
，無 罪 惡 亦 了 死 生 ， 終 須 有 日 同 佛 並 行
dàn yuàn cǐ shēng cháng niàn fó ，huí xiàng gè wèi fú
但 願 此 生 常 念 佛 ，迴 向 各 位 福
shòu kāng níng ， ā mí tuó fó 。
壽 康 寧 ，阿 彌 陀 佛 。
pǔ ān zhòu yīn yuè
普 庵 咒 音 樂
http://www.kwuntongpo.com/buddistcantoneseopera.htm
南海十三郎唐滌生 記念劇團 (1)戒殺放生 (2)往事不須記 (3)佛前懺 (4)歸依我佛 (5)一心念怫 (6)普庵咒音樂
戒殺放生
蓮池說法 有道含靈勿殺應該放生、 『古今有話 : 不堪忍聽屠門 夜半聲 不忍慘見被殺含靈、無情、人何係要圖謀自己口慾去殺害含靈性畜，將牠之肉，補己身力壯，為此起殺念、實覺不可再好應堅決斷殺放生係要緊，每念到今生終須有一天歸土若再生是否會係人 ? 恐怕他生變做了各樣含靈會被殺戮追捉，自問其時有甚麼感慨，回頭猛省一省，從今應要斷殺，惟望發心盡量放生超生、誓不殺生，誓不殺生，一於止惡向善行，若要延生放生，延生放生，此番真理願能明，慈悲應當放生，慈悲不起殺念。 願我虔誠念佛，世間一切含靈，回西方，天上往，長離罪惡，往昔業障皆消清，今得超生降碧海，永遠歸依佛如來，人生須知，修福要斷殺，斷殺向善離惡多放生。
往事不須記
今生今世當做戲，分分秒秒都咁歡喜、不須要把往事記，追憶過去盞無心機，一生只要健康快樂，樣樣要睇化就無激氣。一切名利不必強求，命運已早分配係你終歸你，只有係， 歸依守戒心向我佛。不必牽掛生老病與死，發心行善，行善、行善會多福蔭，一切善因善果快來臨跟住你。不須要把往事記，分分秒秒都要歡 喜。
佛前懺
今天到佛寺,拜禱莊嚴佛菩薩,想得解脫無明業惡緣,觀音呀!等我虔誠深深懺咯,皆因壞苦重重現,故特來跪拜,求懺在佛前燈, 請觀音指引,開我原來真本性,使我滅除煩惱慢疑心,貪嗔癡能斷去,歸依守戒願隨佛永恆,免得再墮凡塵 .
歸依我佛
『佛光普照在禪堂，歸依我佛念金剛
持戒誦經求懺悔，消除業障心輕安
頂禮跪拜如來面前，求赦今昔重重業 緣，我今願發菩提心，虔誠意參禪，想到自身寄娑婆，幻變無實性，心意願，我晚晚叩拜觀音誦經願得般若智慧，將妄意轉真，佛法專心進修永不再被煩腦蒙蔽失卻了本性，我歸依色空參透斷無明。
一心念佛
一心念佛，斷惑證空，永修持佛法求護蔭，虔誠念佛，就會息清妄念，多懺誦消除業障因，慈佛救世，發心度人，願我蒼生，要深信佛，能令你自性歸真，不生惡念，為善對人。 一生念佛，發願發心，永依隨佛法來渡引，彌陀佛行願，若你真心向佛刻意念我阿彌陀佛號，能為你度脫，再不輪迴，共到西方得永享那真快槳，無罪惡亦了死生，終須有日同佛並行。 但願此生常念佛，迴向各位福壽康寧，阿彌陀佛。 普庵咒音樂
普庵咒音樂
______________________________________________
jiè shā fàng shēng
戒 殺 放 生
lián chí shuō fǎ yǒu dào hán líng wù shā yìng gāi fàng 蓮 池 說 法 有 道 含 靈 勿 殺 應 該 放
shēng 、
生 、
『gǔ jīn yǒu huà : bù kān rěn tīng tú mén yè bàn shēng
『古 今 有 話 : 不 堪 忍 聽 屠 門 夜 半 聲
bù rěn cǎn jiàn bèi shā hán líng 、wú qíng 、rén hé
不 忍 慘 見 被 殺 含 靈 、 無 情 、人 何
xì yào tú móu zì jǐ kǒu yù qù shā hài hán líng xìng chù
係 要 圖 謀 自 己 口 慾 去 殺 害 含 靈 性 畜
， jiāng tā zhī ròu ，bǔ jǐ shēn lì zhuàng ，wèi cǐ qǐ shā niàn
， 將 牠 之 肉，補 己 身 力 壯 ，為 此 起 殺 念
、shí jué bù kě zài hǎo yìng jiān j ué duàn shā fàng shēng
、實 覺 不 可 再 好 應 堅 決 斷 殺 放 生
xì yào jǐn ，měi niàn dào jīn shēng zhōng xū yǒu yì tiān
係 要 緊 ，每 念 到 今 生 終 須 有 一 天
guī tǔ ruò zài shēng shì fǒu huì jì rén ？ kǒng pà tā shēng
歸 土 若 再 生 是 否 會 係 人 ？ 恐 怕 他 生
biàn zuò le gè yàng hán líng huì bèi shā lù zhuī zhuō ，zì
變 做 了 各 樣 含 靈 會 被 殺 戮 追 捉 ，自
wèn qí shí yǒu shèn me gǎn kǎi ，huí tóu měng shěng yī shěng
問 其 時 有 甚 麼 感 慨 ，回 頭 猛 省 一 省
，cóng jīn yìng yào duàn shā ，wéi wàng fā xīn jǐn liàng fàng
， 從 今 應 要 斷 殺 ，惟 望 發 心 盡 量 放
shēng chāo shēng 、shì bù shā shēng ，shì bù shā shēng ，yī
生 超 生 、誓 不 殺 生 ，誓 不 殺 生 ，一
yū zhǐ è xiàng shàn xíng ，ruò yào yán shēng fàng shēng ，
於 止 惡 向 善 行 ，若 要 延 生 放 生 ，
yán shēng fàng shēng ，cǐ fān zhēn lǐ yuàn néng míng ，cí
延 生 放 生 ，此 番 真 理 願 能 明 ，慈
bēi yìng dāng fàng shēng ，cí bēi bù qǐ shā niàn 。
悲 應 當 放 生 ，慈 悲 不 起 殺 念 。
yuàn wǒ qián chéng niàn fó ，shì jiān yī qiè hán líng
願 我 虔 誠 念 佛 ，世 間 一 切 含 靈
，huí xī fāng ， tiān shàng wǎng ，cháng lí zuì è ， wǎng xī yè
，回 西 方 ， 天 上 往 ， 長 離 罪 惡， 往 昔 業
zhàng jiē xiāo qīng ，jīn de chāo shēng jiàng bì hǎi ， yǒng
障 皆 消 清 ，今 得 超 生 降 碧 海 ， 永
yuǎn guī yī fó rú lái ，rén shēng xū zhī ，xiū fú yào duàn
遠 歸 依 佛 如 來，人 生 須 知 ，修 福 要 斷
shā ， duàn shā xiàng shàn lí è duō fàng shēng 。
殺 ， 斷 殺 向 善 離 惡 多 放 生 。
wǎng shì bù xū jì
往 事 不 須 記
jīn shēng jīn shì dàng zuò xì ， fēn fēn miǎo miǎo dōu
今 生 今 世 當 做 戲 ， 分 分 秒 秒 都
xián huān xǐ 、bù xū yào bǎ wǎng shì jì ， zhuī yì guò qù
咁 歡 喜 、不 須 要 把 往 事 記 ， 追 憶 過 去
zhǎn wú xīn jī ， yī shēng zhǐ yào jiàn kāng kuài lè ， yàng
盞 無 心 機 ，一 生 只 要 健 康 快 樂 ， 樣
yàng yào dì huà jiù wú jī qì 。 yī qiè míng lì bù bì qiǎng
樣 要 睇 化 就 無 激 氣 。一 切 名 利 不 必 強
qiú ， mìng yùn yǐ zǎo fēn pèi xì nǐ zhōng guī nǐ ， zhǐ yǒu
求 ， 命 運 已 早 分 配 係 你 終 歸 你 ， 只 有
xì ，guī yī shǒu jiè xīn xiàng wǒ fó 。bù bì qiān guà shēng
係 ，歸 依 守 戒 心 向 我 佛 。不 必 牽 掛 生
lǎo bìng yǔ sǐ ，fā xīn xíng shàn ，xíng shàn 、xíng shàn
老 病 與 死 ， 發 心 行 善 ， 行 善 、 行 善
huì duō fú yīn ，yī qiè shàn yīn shàn guǒ kuài lái lín gēn
會 多 福 蔭 ，一 切 善 因 善 果 快 來 臨 跟
zhù nǐ 。bù xū yào bǎ wǎng shì jì ， fēn fēn miǎo miǎo dōu
住 你 。不 須 要 把 往 事 記，分 分 秒 秒 都
yào huān xǐ 。
要 歡 喜 。
fó qián chàn
佛 前 懺
jīn tiān dào fó sì , bài dǎo zhuāng yán fó pú sà
今 天 到 佛 寺 ,拜 禱 莊 嚴 佛 菩 薩
,xiǎng de jiě tuō wú míng yèè yuán, guān yīn yā ! děng
,想 解 脫 無 明 業 惡 緣, 觀 音 呀 ! 等
wǒ qián chéng shēn shēn chàn gē ,jiē yīn huài kǔ chóng chóng
我 虔 誠 深 深 懺 咯 ,皆 因 壞 苦 重 重
xiàn , gù tè lái guì bài , qiú chàn zài fó qián dēng , qǐng
現 ,故 特 來 跪 拜 ,求 懺 在 佛 前 燈 , 請
guān yīn zhǐ yǐn ,kāi wǒ yuán lái zhēn běn xìng ,shǐ wǒ
觀 音 指 引 , 開 我 原 來 真 本 性 ,使 我
miè chú fán nǎo màn yí xīn ,tān chēn chī néng duàn qù , guī
滅 除 煩 惱 慢 疑 心 ,貪 嗔 癡 能 斷 去 , 歸
yī shǒu jiè yuàn suí fó yǒng héng ,miǎn de zài duò fán chén
依 守 戒 願 隨 佛 永 恆 , 免 得 再 墮 凡 塵
guī yī wǒ fó
歸 依 我 佛
『fó guāng pǔ zhào zài chán táng ，guī yī wǒ fó niàn jīn gāng 『佛 光 普 照 在 禪 堂， 歸 依 我 佛 念 金 剛
chí jiè sòng jīng qiú chàn huǐ ，xiāo chú yè zhàng xīn qīng ān
持 戒 誦 經 求 懺 悔 ， 消 除 業 障 心 輕 安
dǐng lǐ guì bài rú lái miàn qián ， qiú shè jīn xī chóng
頂 禮 跪 拜 如 來 面 前 ，求 赦 今 昔 重
chóng yè yuán ，wǒ jīn yuàn fā pú tí xīn ，qián chéng yì cān
重 業 緣 ， 我 今 願 發 菩 提 心， 虔 誠 意 參
chán ，xiǎng dào zì shēn jì suō pó ，huàn biàn wú shí xìng
禪 ，想 到 自 身 寄 娑 婆 ， 幻 變 無 實 性
，xīn yì yuàn ，wǒ wǎn wǎn kòu bài guān yīn sòng jīng yuàn
，心 意 願 ，我 晚 晚 叩 拜 觀 音 誦 經 願
de bō rě zhì huì ，jiāng wàng yì zhuǎn zhēn ，fó fǎ zhuān
得 般 若 智 慧 ，將 妄 意 轉 真 ， 佛 法 專
xīn jìn xiū yǒng bù zài bèi fán nǎo méng bì shī què le běn
心 進 修 永 不 再 被 煩 腦 蒙 蔽 失 卻 了 本
xìng ，wǒ guī yī sè kōng cān tòu duàn wú míng 。
性 ，我 歸 依 色 空 參 透 斷 無 明 。
yī xīn niàn fó
一 心 念 佛
yī xīn niàn fó ，duàn huò zhèng kōng ，yǒng xiū chí
一 心 念 佛 ， 斷 惑 證 空 ， 永 修 持
fó fǎ qiú hù yīn ，qián chéng niàn fó ，jiù huì xī qīng wàng
佛 法 求 護 蔭 ， 虔 誠 念 佛 ，就 會 息 清 妄
niàn ，duō chàn sòng xiāo chú yè zhàng yīn ， cí fó jiù shì
念 ，多 懺 誦 消 除 業 障 因 ， 慈 佛 救 世
，fā xīn duó rén ， yuàn wǒ cāng shēng ，yào shēn xìn fó ，néng
，發 心 度 人 ， 願 我 蒼 生 ，要 深 信 佛 ， 能
lìng nǐ zì xìng guī zhēn ，bù shēng è niàn ， wéi shàn duì rén 。
令 你 自 性 歸 真 ，不 生 惡 念 ，為 善 對 人。
yī shēng niàn fó ，fā yuàn fā xīn ，yǒng yī suí fó fǎ
一 生 念 佛 ，發 願 發 心， 永 依 隨 佛 法
lái dù yǐn ， mí tuó fó xíng yuàn ， ruò nǐ zhēn xīn xiàng fó
來 渡 引 ， 彌 陀 佛 行 願 ，若 你 真 心 向 佛
kè yì niàn wǒ ā mí tuó fó hào ，néng wéi nǐ dù tuō ，zài bù
刻 意 念 我 阿 彌 陀 佛 號 ， 能 為 你 度 脫 ， 再 不
lún huí ， gòng dào xī fāng de yǒng xiǎng nà zhēn kuài lè
輪 迴 ， 共 到 西 方 得 永 享 那 真 快 樂
，wú zuì è yì le sǐ shēng ，zhōng xū yǒu rì tóng fó bìng xíng
，無 罪 惡 亦 了 死 生 ， 終 須 有 日 同 佛 並 行
dàn yuàn cǐ shēng cháng niàn fó ，huí xiàng gè wèi fú
但 願 此 生 常 念 佛 ，迴 向 各 位 福
shòu kāng níng ， ā mí tuó fó 。
壽 康 寧 ，阿 彌 陀 佛 。
pǔ ān zhòu yīn yuè
普 庵 咒 音 樂
你賊街老鼠 : "令你 怨氣沖天" -- 應 車公下下籤(內有家鬼)
下下籤 : "君不須防人不肖，眼前鬼卒皆為妖。秦王徒把長城築，禍去禍來因自招"
天作孽，猶可恕；自作孽，不可活！
「秦王徒把長城築」: 禍去禍來因 我自招 !
________________________________
(1)BVI，即英属维尔京群岛的英文缩写, BVI注册公司不受股东人数限制，一个人 可以注册成立有限公司 - "你賊街老鼠" 開了700多開 BVI 公司
(2)每一間 BVI 公司 以 少於 $5000 購買一手 電訊盈科
$4.17/股 * 1000 = $4170
700 間 BVI 公司 共用了=700*$4170=&2919000 (少於 3百萬)
(3)此700 多開 BVI 公司 在2009年2月4日 股東會 以 700 多票 贊成 對抗
260 多名出值反對的小股東.
http://www.kwuntongpo.com/你賊街老鼠.JPG
天作孽，猶可恕；自作孽，不可活！
「秦王徒把長城築」: 禍去禍來因 我自招 !
________________________________
(1)BVI，即英属维尔京群岛的英文缩写, BVI注册公司不受股东人数限制，一个人 可以注册成立有限公司 - "你賊街老鼠" 開了700多開 BVI 公司
(2)每一間 BVI 公司 以 少於 $5000 購買一手 電訊盈科
$4.17/股 * 1000 = $4170
700 間 BVI 公司 共用了=700*$4170=&2919000 (少於 3百萬)
(3)此700 多開 BVI 公司 在2009年2月4日 股東會 以 700 多票 贊成 對抗
260 多名出值反對的小股東.
http://www.kwuntongpo.com/你賊街老鼠.JPG
訂閱：
文章 (Atom)
發表文章
